骨气｜霜降初候·豺乃祭兽——奇美，凄美，答复前导发端根本

秋往冬来中，骨气根本生命在残落之际迎来末尾的霜降严格 ，也将在舒适里孕育新的初候豺乃轮回 。

霜降初候·豺乃祭兽　　徐冬冬（绘）

气肃而霜降，祭兽阴始凝也 。奇美凄美前导

当太阳抵达黄经210度，答复六合间阴气的发端外形由露而结为霜
，骨气便由冷露而至霜降。骨气根本

此时
，霜降北方的初候豺乃风，北方的祭兽雨，带来除夜幅的奇美凄美前导降温，气候笼统的答复冷凉较着加重了。

冷意在身 ，发端却挡不住暮秋时节那满眼出格的骨气根本美 。

“露”和“霜” ，都有着出格的美感
。

闭目想象 ，在秋凉凄凄中 ，一片嫩黄的银杏 ，一朵纯白的菊花，一枚火红的枫叶
，上面或是凝集着晶莹的露水 ，像一名美妇人落下的泪珠；或是舒适抹上了一层淡淡的白霜 ，似乎一名尽色须眉蒙上了面纱 ，凄冷 ，鲜艳
，分发着不成屈就的吸引力，却又有着不容接近的距离 ，这类美感是多么进耳心魄！

多么的秋冷傲尽之美 ，当然不是想象，它就存在于暮秋时节人们举目可见的街头巷尾、平原山川。

而从“露”到“霜” 
，春色冷傲之感是愈加地凶悍了。人世有千黄万红，唯有秋黄秋红独爱霜冷。

经验风霜而愈加光线，这是秋之黄 、秋之红独具的生命魅力。甚至 
，经霜的红叶比那初春的红花还要鲜艳 ，“泊车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，这是嘉奖秋红之美的传世佳作。

霜降时节，枫树 、黄等树木经由秋霜的点染，一抹抹、一片片的红黄色变得非分非分出格粘稠
、光鲜，漫山遍野 ，在明艳秋阳的照射下，像熄灭的红霞，在夜晚清冷的月光下，又似乎带霜的玛瑙 。“秋深山有骨，霜降水无痕 。六合供吟思，烟霞进醉魂  。”这首古诗描摹的就是霜降时节暮秋的山色美景。饱满的色采和艳尽的美景令人乐而忘返，沉沦个中。

在醉人的秋意中，霜降为这成熟丰美
、色采斑斓的春季画上尽美的停止符。

画家说，画霜降 ，就要画出这尽美傍边那出格的张力。张力存于秋冷之“清冷”与春色之“凶悍凶悍隆盛”那宏除夜的反差傍边。

秋之火红、秋之凶悍凶悍隆盛与夏之火红 、夏之凶悍凶悍隆盛截然不合。夏天的红、夏天的凶悍凶悍隆盛处在一个阳气泛动的全国里 ，如火球一样往常熄灭，肆意，宣传 。春季则不一样了，被稀少的阴气包裹着，火红严格之极 
，凶悍凶悍隆盛憨厚之极，却又透着凝重和内敛。

秋冷越是“清冷”，春色便越是“凶悍凶悍隆盛”。或说，没有秋冷的“清冷” ，也就没有春色的“凶悍凶悍隆盛” 。在霜降的暮秋时节  ，“清冷”与“凶悍凶悍隆盛”如正负两极
，尽不类同，却彼此下场。

这类张力之美是春季独有的。

这是四时八时中生命末尾的严格 。

是以 ，此时的春色艳尽
，奇美至极
，也凄美至极。

你看，霜降初候“豺乃祭兽”，凶悍的豺狼为过冬储食而除夜举猎杀植物，将捕获的猎物先放置后食用 。还记得孟秋处暑初候“鹰乃祭鸟”吗？祖先日：飞者形小而杀气方萌，季秋豺祭兽，走者形除夜而杀气乃盛也  。

“豺乃祭兽”，粘稠的肃杀之气使得人们的容貌外形不成阻拦地走向沉郁。

不单是人们的容貌外形 ，全数宇宙都变得沉郁起来。跟下落叶飘荡 、万物萧落，当春季逝往
、夏季到且则
，生命终将回于舒适。

霜降，是秋的即将停止 ，冬的即将最早 ，秋往冬来中，生命在残落之际迎来末尾的严格，也将在舒适里孕育新的轮回  。是以，画《四时》系列之《霜降·初候豺乃祭兽》 ，必须把个中生命轮回的哲思表达出来。正如白居易《岁晚》所咏 ：霜降水返壑 ，风落木回山。冉冉岁将晏  ，物皆复本源 。

（文/徐立京　绘/徐冬冬）