骨气|霜降二候·草木黄落——霜红霜黄踏歌行
霜降草木黄落时节的骨气歌行秋红秋黄,浓得出格,霜降美得出格。候草红霜黄踏

霜降二候·草木黄落 徐冬冬(绘)
有一种霜很美 ,木黄叫菊花霜。落霜
这就是骨气歌行暮秋时节的早霜。
霜,霜降是候草红霜黄踏从气候笼统逐渐变冷的霜降骨气最早展示的。气候笼统学把春季展示的木黄第一次霜叫作“早霜”或“初霜”,把春季展示的落霜末尾一次霜称为“晚霜”或“终霜”。
霜,骨气歌行伴跟着六合万物从暮秋走向夏季,霜降从夏季走到春季,候草红霜黄踏经验了三个时节。木黄一年傍边有霜的落霜时分,不成谓不长 。
祖先富有诗意地把早霜叫作“菊花霜” ,因为此时菊花怒放 。北宋除夜文学家苏轼有诗曰:“千林扫作一番黄 ,只需芙蓉零丁芳 。”他所咏的芙蓉,等于秋菊 。
同理,我们也可以很有美感地把早霜叫作“枫叶霜”“红叶霜”“秋柿霜”。因为 ,也是在早霜初起的时辰,漫山遍野的秋红秋黄将春季带进了尾声前的降低,而柿子也到了红透甜透的时节。
赏秋的人 ,进进了一个最为沉沦的时节 。类型的春色恰是涌如今霜降二候“草木黄落” 。无边无尽的秋黄秋红 ,让人们的眼醉了 ,心也醉了 。
这时辰的春色,粘稠鲜艳的色采展满了六合这个除夜得无垠的画布。
此时来看笼统绘画《四时》系列之《霜降·二候草木黄落》 ,是很随便进进画作里往的 。文字间那淡雅的白色,那光线的黄色 ,那艰深艰深深挚的绿色,那清冷的蓝色 ,使暮秋山林野外那寥廓苍茫的春色呼之欲出 。不凡是画面上那飘动的气韵,似乎清冽的金风打金风抽丰 ,吃紧扫过秋林山野,吹落秋叶遍地。
霜降草木黄落时节的秋红秋黄 ,浓得出格 ,美得出格。这类红,这类黄 ,不经验秋霜的炼 ,到不了多么浓极艳极美极的境界。我们不妨称之为“霜红霜黄” 。
面前的霜红霜黄美不堪收,却不免令人悲从中来。切莫忘了这是草木黄落时 。
“霜降杀百草” ,霜是无情的、严格的,当然只是秋霜乍起,枝头另有绿色 ,但树叶的枯黄飞落已成群舞之势 。
静不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅一片片霜红霜黄 ,萧瑟之意布满开来。非论看上往多么严格的霜红霜黄,走近不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅之,那种带霜的开放都让平易近疼爱 。
春季的红、春季的黄,是柔滑的,如生命的初度;夏天的红、夏天的黄 ,是饱满的 ,充盈着生命的潮湿;春季的红、春季的黄,则是机械的 ,浓缩的 ,留下生命末尾的斑斓 。
当生命之水化作秋霜,即将开放残落的生命用尽戮力,为人世供献出永远的灿艳 。这等于“作古如秋叶之静美”。
霜红霜黄的斑斓,不似春花的斑斓,没有夏花的凶悍凶悍隆盛,而似冷峻的岩石 、清冽的月光 ,凸显出世命的硬度和力度。生命有此质感 ,又何必感喟 ?
仍是那位苏轼 ,在《后赤壁赋》中歌之咏之:“霜露既降 ,木叶尽脱,人影在地,仰见明月 。顾而乐之,行歌相答。”
千年此后的二十一世纪,画家在《四时》之《霜降·二候草木黄落》中 ,以丹青回应他所快活喜悦爱好的苏轼:清风明月良宵何,霜红霜黄踏歌行!
(文/徐立京 绘/徐冬冬)
霜降草木黄落时节的骨气歌行秋红秋黄,浓得出格,霜降美得出格。候草红霜黄踏

霜降二候·草木黄落 徐冬冬(绘)
有一种霜很美 ,木黄叫菊花霜。落霜
这就是骨气歌行暮秋时节的早霜。
霜,霜降是候草红霜黄踏从气候笼统逐渐变冷的霜降骨气最早展示的。气候笼统学把春季展示的木黄第一次霜叫作“早霜”或“初霜”,把春季展示的落霜末尾一次霜称为“晚霜”或“终霜”。
霜,骨气歌行伴跟着六合万物从暮秋走向夏季,霜降从夏季走到春季,候草红霜黄踏经验了三个时节。木黄一年傍边有霜的落霜时分,不成谓不长 。
祖先富有诗意地把早霜叫作“菊花霜” ,因为此时菊花怒放 。北宋除夜文学家苏轼有诗曰:“千林扫作一番黄 ,只需芙蓉零丁芳 。”他所咏的芙蓉,等于秋菊 。
同理,我们也可以很有美感地把早霜叫作“枫叶霜”“红叶霜”“秋柿霜”。因为 ,也是在早霜初起的时辰,漫山遍野的秋红秋黄将春季带进了尾声前的降低,而柿子也到了红透甜透的时节。
赏秋的人 ,进进了一个最为沉沦的时节 。类型的春色恰是涌如今霜降二候“草木黄落” 。无边无尽的秋黄秋红 ,让人们的眼醉了 ,心也醉了 。
这时辰的春色,粘稠鲜艳的色采展满了六合这个除夜得无垠的画布。
此时来看笼统绘画《四时》系列之《霜降·二候草木黄落》 ,是很随便进进画作里往的 。文字间那淡雅的白色,那光线的黄色 ,那艰深艰深深挚的绿色,那清冷的蓝色 ,使暮秋山林野外那寥廓苍茫的春色呼之欲出 。不凡是画面上那飘动的气韵,似乎清冽的金风打金风抽丰 ,吃紧扫过秋林山野,吹落秋叶遍地。
霜降草木黄落时节的秋红秋黄 ,浓得出格 ,美得出格。这类红,这类黄 ,不经验秋霜的炼 ,到不了多么浓极艳极美极的境界。我们不妨称之为“霜红霜黄” 。
面前的霜红霜黄美不堪收,却不免令人悲从中来。切莫忘了这是草木黄落时 。
“霜降杀百草” ,霜是无情的、严格的,当然只是秋霜乍起,枝头另有绿色 ,但树叶的枯黄飞落已成群舞之势 。
静不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅一片片霜红霜黄 ,萧瑟之意布满开来。非论看上往多么严格的霜红霜黄,走近不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅之,那种带霜的开放都让平易近疼爱 。
春季的红、春季的黄,是柔滑的,如生命的初度;夏天的红、夏天的黄 ,是饱满的 ,充盈着生命的潮湿;春季的红、春季的黄,则是机械的 ,浓缩的 ,留下生命末尾的斑斓 。
当生命之水化作秋霜,即将开放残落的生命用尽戮力,为人世供献出永远的灿艳 。这等于“作古如秋叶之静美”。
霜红霜黄的斑斓,不似春花的斑斓,没有夏花的凶悍凶悍隆盛,而似冷峻的岩石 、清冽的月光 ,凸显出世命的硬度和力度。生命有此质感 ,又何必感喟 ?
仍是那位苏轼 ,在《后赤壁赋》中歌之咏之:“霜露既降 ,木叶尽脱,人影在地,仰见明月 。顾而乐之,行歌相答。”
千年此后的二十一世纪,画家在《四时》之《霜降·二候草木黄落》中 ,以丹青回应他所快活喜悦爱好的苏轼:清风明月良宵何,霜红霜黄踏歌行!
(文/徐立京 绘/徐冬冬)













